房里里,地名出自於道卡斯族原鄉「房里社(苗栗苑裡)」,位於南港溪、眉溪二大溪流交匯處,豐沛地「湧泉」資源、造就全鎮最高產量的茭白筍奇蹟!當地居民多為道卡斯族與漢人混居而生的後裔,按照傳統脈絡分為五個「獨立意識」強烈的庄頭,生活上各自行事的結果,使該里遲遲無法產生「整體性」的疆域認同、進而導致90年代末成立的「房里社區」淪為空殼單位,迄今持續停擺相關營運工作;另外,由於房里里當地「打井取水」上極為便利,自來水公司牽引水管的比率甚低,其「天然井水」普遍樣態堪稱現代奇景。
1.紅瓦厝
今屬「房里里」行政區1-3鄰範圍;由道卡斯族房里社人組成的聚落,因屋頂建材的明顯色系而命稱為「紅瓦厝」。相傳早期當地每年的「豐年祭」皆為獨立舉辦,並不邀請其他聚落的族人參與;後續道卡斯族節慶式微,戰後逐漸失傳,直到 2020 年由當地的王商益家族嘗試復振行動。現今該地為房里里境內人口第二多的聚落。
2.雙寮
今屬「房里里」行政區6-8鄰範圍;地名出自台中大甲「雙寮社」,為19世紀初道卡斯族移墾埔里所帶來的紀念社名;也是今日房里里境內人口最多的聚落。相傳過去曾為道卡斯族「豐年祭」聯合祭儀的聚集地,計有雙寮、日南、八股乃至日北等社共同參與。
3.日南
今屬「房里里」行政區4-5鄰範圍;地名出自台中大甲「日南社」,為19世紀初道卡斯族移墾埔里所帶來的紀念社名。境內「日南天后宮」為埔里知名的媽祖信仰廟宇,媽祖神尊迎自大甲原鄉。
4.八股
今屬「房里里」行政區9-10鄰範圍;由道卡斯族房里社人組成的聚落,東緣緊鄰雙寮、日南等聚落,人口匯聚密集,往西面皆為茭白筍田園,末尾端夾處於南港溪、眉溪的溪流交匯,整體地形呈現一「三角形」般的趣味形狀。
5.公田溝
今屬「房里里」行政區3鄰、6鄰之間,並大致以雙吉路邊的大排溝做為其與「雙寮」的交界,早期為道卡斯族與巴宰族共有的獵魚場,因而稱做「公田」;「溝」則傳說衍生自日本人稱呼「河川」的發音かわ╱Kawa,被當地人轉音為台語「溝仔kau-á」,久而稱之「公田溝」,當地算是南投縣最大的濕地。公田溝境內分別有「水水春耘民宿」與「公田溝休閒廣場.活魚餐廳」等著名店家。